ASBÜ Medeni Hukuka Giriş ve Başlangıç Hükümleri 2. Dönem (Bahar)

Genel nitelikli hükümler

TMK ve TBK'nın genel nitelikli hükümleri, uygun düştüğü ölçüde tüm özel hukuk ilişkilerine uygulanır. Özel hüküm varsa genel hüküm yedek kalır. ASBÜ kâğıdında bu kurum, Ulus / Hacı Bayram usulüyle isimlendirilmeden sonuca gidilmez; ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. 2. Dönem (Bahar) paketinde genel nitelikli hükümler bu yüzden ayrı başlık olarak durur.

Kurumun unsurları şunlardır: genel hüküm; özel hüküm önceliği; uygun düşme ölçüsü; TBK genelinin yansıması. Birinci sınıfın ilk karşılaşmasında her unsur ayrı satıra yazılır zira birinin eksikliği talebi bu kuruma dayandırmayı keser. Ne var ki unsurları ezber listesi gibi dizmek yetmez; somut vakıada hangi belgenin hangi unsuru taşıdığı eşlenir.

Çapraz okuma: Genel hüküm, özel hükmü silmez. ASBÜ yazılısında bu cümle, genel nitelikli hükümler ile komşusunu ayırır.

Organik bağ: Kira özelinde TBK genel ancak uygun düşerse gelir. Komşu kurum atlanırsa sonuç cümlesi doğru görünse bile gerekçe yarım kalır ve dönemlik sınavda puan oradan düşer.

Yürürlük cümlesi TMK m. 5 üzerindedir: «**C. Genel nitelikli hükümler** --- Madde 5 - Bu Kanun ve Borçlar Kanununun genel nitelikli hükümleri, uygun düştüğü ölçüde tüm özel hukuk ilişkilerine uygulanır.» Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

TMK m. 5 ile Genel nitelikli hükümler eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada genel hüküm belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

TMK m. 6 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**D. İspat kuralları I. İspat yükü** --- Madde 6 - Kanunda aksine bir hüküm bulunmadıkça, taraflardan her biri, hakkını dayandırdığı olguların varlığını ispatla yükümlüdür.» Lafız, genel nitelikli hükümler tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak ASBÜ yazılısında klasik tuzaktır.

TMK m. 6 ile Genel nitelikli hükümler eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada genel hüküm belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

ASBÜ öğrencisi TMK m. 7 metnini şöyle okur: «**II. Resmî belgelerle ispat** --- Madde 7 - Resmî sicil ve senetler, belgeledikleri olguların doğruluğuna kanıt oluşturur. Bunların içeriğinin doğru olmadığının ispatı, kanunlarda başka bir hüküm bulunmadıkça, her hangi bir şekle bağlı değildir.» Bu cümle genel nitelikli hükümler için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Bunların içeriğinin doğru olmadığının ispatı, kanunlarda başka bir hüküm bulunmadıkça, her hangi bir şekle bağlı değildir.» Bu katman genel hüküm ile özel hüküm önceliği arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

TMK m. 7 ile Genel nitelikli hükümler eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada genel hüküm belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 8 üzerindedir: «**BİRİNCİ KİTAP KİŞİLER HUKUKU BİRİNCİ KISIM GERÇEK KİŞİLER BİRİNCİ BÖLÜM KİŞİLİK A. Genel olarak I. Hak ehliyeti** --- Madde 8 - Her insanın hak ehliyeti vardır. Buna göre bütün insanlar, hukuk düzeninin sınırları içinde, haklara ve borçlara ehil olmada eşittirler.» Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Hak ehliyeti** --- Madde 8 - Her insanın hak ehliyeti vardır.» Bu katman genel hüküm ile özel hüküm önceliği arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Buna göre bütün insanlar, hukuk düzeninin sınırları içinde, haklara ve borçlara ehil olmada eşittirler.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 8 ile Genel nitelikli hükümler eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada genel hüküm belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

Öğreti ayrımı: Uygun düşme, analogia serbestisi değildir. Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar vurgusu yalnız Türkçe kâğıtta Türkçe adlandırılır; künye yoksa sayfa yazılmaz.

Doktrin cümlesi: Özel kanun (TKHK, İşK) önce bakılır. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir.

genel nitelikli hükümler bakımından «genel hüküm» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: TMK ve TBK'nın genel nitelikli hükümleri, uygun düştüğü ölçüde tüm özel hukuk ilişkilerine uygulanır. Özel hüküm varsa genel hüküm yedek kalır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«genel hüküm» eksikse Genel nitelikli hükümler talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «özel hüküm önceliği» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

genel nitelikli hükümler bakımından «özel hüküm önceliği» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: TMK ve TBK'nın genel nitelikli hükümleri, uygun düştüğü ölçüde tüm özel hukuk ilişkilerine uygulanır. Özel hüküm varsa genel hüküm yedek kalır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«özel hüküm önceliği» eksikse Genel nitelikli hükümler talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «uygun düşme ölçüsü» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

genel nitelikli hükümler bakımından «uygun düşme ölçüsü» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: TMK ve TBK'nın genel nitelikli hükümleri, uygun düştüğü ölçüde tüm özel hukuk ilişkilerine uygulanır. Özel hüküm varsa genel hüküm yedek kalır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«uygun düşme ölçüsü» eksikse Genel nitelikli hükümler talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «TBK genelinin yansıması» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

genel nitelikli hükümler bakımından «TBK genelinin yansıması» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: TMK ve TBK'nın genel nitelikli hükümleri, uygun düştüğü ölçüde tüm özel hukuk ilişkilerine uygulanır. Özel hüküm varsa genel hüküm yedek kalır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«TBK genelinin yansıması» eksikse Genel nitelikli hükümler talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «genel hüküm» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

ASBÜ öğrencisi genel nitelikli hükümler başlığını açınca önce ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın. Sonra «genel hüküm» belgesini dosyada arar; yoksa komşu kuruma sıçramaz. Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması bu başlığın doğal vakıa zeminidir.

İkinci iş, özel hüküm önceliği ile uygun düşme ölçüsü arasındaki sırayı kâğıda yazmaktır. Klasik yazılı: idari işlem, vergi tarhı, rekabet. Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar yalnız lafzı aydınlatır; yürürlük cümlesinin yerini almaz.

Üçüncü iş, ilgili madde numarasını unsurun yanına koymaktır. Numarasız sonuç, Ulus / Hacı Bayram yazılısında gerekçesiz kalır. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir.

Dördüncü iş, istisna ve süreyi en sonda kontrol etmektir. genel nitelikli hükümler talebi süresinde değilse unsurlar tam olsa bile sonuç değişir. 2. Dönem (Bahar) paketinde bu kontrol atlanmaz.

Beşinci iş, komşu kurumu adlandırmaktır: Genel hüküm, özel hükmü silmez.. Adlandırmadan geçmek, ASBÜ kâğıdında yarım gerekçedir.

Kapanış cümlesi tek olur: unsurlar oluştuysa talep bu başlıkta durur, oluşmadıysa hangi başlığa geçileceği yazılır. Ulus / Hacı Bayram usulü sloganla bitirmez.

Genel nitelikli hükümler için güvenli iskelet şudur: tanım → unsurlar → ilgili madde lafzı → vakıa eşlemesi → sonuç. İstisna ve süre en sonda kontrol edilir. Bu not resmi müfredatın ve sorumlu öğretim elemanının yerine geçmez.

Yanlış giden kâğıt, genel nitelikli hükümler başlığını koyup doğrudan sonuç yazar. Doğru kâğıt her unsuru bir vakıa cümlesine bağlar, ilgili maddeyi gösterir ve ancak o zaman sonuç söyler. 2. Dönem (Bahar) paketinde bu başlık atlanırsa sonraki kurumlar da boşlukta kalır.

Tekrar: Genel nitelikli hükümler bir slogan değil, uygulanacak bir rejimdir. genel hüküm, özel hüküm önceliği, uygun düşme ölçüsü, TBK genelinin yansıması birlikte durur. Birini atlayan çözüm, ASBÜ yazılısında maddi hukuku atladı notu yer.

İspat yükü

Kanunda aksine hüküm yoksa herkes hakkını dayandırdığı olguların varlığını ispatla yükümlüdür. Karine ve belgelendirme istisnaları kanundadır. Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar ile TBK/TMK hattı yan yana okunur; ne var ki sınavda bağlayıcı olan yürürlükteki lafızdır. ASBÜ 2. Dönem (Bahar) kesitinde ispat yükü bu sırayla işlenir.

Kurumun unsurları şunlardır: iddia edilen olgu; ispat yükü; kanunî karine; aksini ispat. Birinci sınıfın ilk karşılaşmasında her unsur ayrı satıra yazılır zira birinin eksikliği talebi bu kuruma dayandırmayı keser. Ne var ki unsurları ezber listesi gibi dizmek yetmez; somut vakıada hangi belgenin hangi unsuru taşıdığı eşlenir.

Çapraz okuma: İspat, maddi hakkın usul yüzüdür. ASBÜ yazılısında bu cümle, ispat yükü ile komşusunu ayırır.

Organik bağ: Karine, yükü ters çevirir. Komşu kurum atlanırsa sonuç cümlesi doğru görünse bile gerekçe yarım kalır ve dönemlik sınavda puan oradan düşer.

Yürürlük cümlesi TMK m. 6 üzerindedir: «**D. İspat kuralları I. İspat yükü** --- Madde 6 - Kanunda aksine bir hüküm bulunmadıkça, taraflardan her biri, hakkını dayandırdığı olguların varlığını ispatla yükümlüdür.» Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

TMK m. 6 ile İspat yükü eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada iddia edilen olgu belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

TMK m. 7 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**II. Resmî belgelerle ispat** --- Madde 7 - Resmî sicil ve senetler, belgeledikleri olguların doğruluğuna kanıt oluşturur. Bunların içeriğinin doğru olmadığının ispatı, kanunlarda başka bir hüküm bulunmadıkça, her hangi bir şekle bağlı değildir.» Lafız, ispat yükü tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak ASBÜ yazılısında klasik tuzaktır.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Bunların içeriğinin doğru olmadığının ispatı, kanunlarda başka bir hüküm bulunmadıkça, her hangi bir şekle bağlı değildir.» Bu katman iddia edilen olgu ile ispat yükü arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

TMK m. 7 ile İspat yükü eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada iddia edilen olgu belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

ASBÜ öğrencisi TMK m. 8 metnini şöyle okur: «**BİRİNCİ KİTAP KİŞİLER HUKUKU BİRİNCİ KISIM GERÇEK KİŞİLER BİRİNCİ BÖLÜM KİŞİLİK A. Genel olarak I. Hak ehliyeti** --- Madde 8 - Her insanın hak ehliyeti vardır. Buna göre bütün insanlar, hukuk düzeninin sınırları içinde, haklara ve borçlara ehil olmada eşittirler.» Bu cümle ispat yükü için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Hak ehliyeti** --- Madde 8 - Her insanın hak ehliyeti vardır.» Bu katman iddia edilen olgu ile ispat yükü arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Buna göre bütün insanlar, hukuk düzeninin sınırları içinde, haklara ve borçlara ehil olmada eşittirler.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 8 ile İspat yükü eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada iddia edilen olgu belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 9 üzerindedir: «**II. Fiil ehliyeti 1. Kapsamı** --- Madde 9 - Fiil ehliyetine sahip olan kimse, kendi fiilleriyle hak edinebilir ve borç altına girebilir.» Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

TMK m. 9 ile İspat yükü eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada iddia edilen olgu belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

TMK m. 10 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**2. Koşulları a. Genel olarak** --- Madde 10 - Ayırt etme gücüne sahip ve kısıtlı olmayan her ergin kişinin fiil ehliyeti vardır.» Lafız, ispat yükü tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak ASBÜ yazılısında klasik tuzaktır.

TMK m. 10 ile İspat yükü eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada iddia edilen olgu belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

Öğreti ayrımı: Resmî sicil karinesi m.7 ile m.6 birlikte okunur. Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar vurgusu yalnız Türkçe kâğıtta Türkçe adlandırılır; künye yoksa sayfa yazılmaz.

Doktrin cümlesi: Usul hukuku (HMK) ispatın nasılını taşır. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir.

ispat yükü bakımından «iddia edilen olgu» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kanunda aksine hüküm yoksa herkes hakkını dayandırdığı olguların varlığını ispatla yükümlüdür. Karine ve belgelendirme istisnaları kanundadır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«iddia edilen olgu» eksikse İspat yükü talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «ispat yükü» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

ispat yükü bakımından «ispat yükü» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kanunda aksine hüküm yoksa herkes hakkını dayandırdığı olguların varlığını ispatla yükümlüdür. Karine ve belgelendirme istisnaları kanundadır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«ispat yükü» eksikse İspat yükü talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «kanunî karine» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

ispat yükü bakımından «kanunî karine» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kanunda aksine hüküm yoksa herkes hakkını dayandırdığı olguların varlığını ispatla yükümlüdür. Karine ve belgelendirme istisnaları kanundadır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«kanunî karine» eksikse İspat yükü talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «aksini ispat» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

ispat yükü bakımından «aksini ispat» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kanunda aksine hüküm yoksa herkes hakkını dayandırdığı olguların varlığını ispatla yükümlüdür. Karine ve belgelendirme istisnaları kanundadır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«aksini ispat» eksikse İspat yükü talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «iddia edilen olgu» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

ASBÜ öğrencisi ispat yükü başlığını açınca önce ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın. Sonra «iddia edilen olgu» belgesini dosyada arar; yoksa komşu kuruma sıçramaz. Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması bu başlığın doğal vakıa zeminidir.

İkinci iş, ispat yükü ile kanunî karine arasındaki sırayı kâğıda yazmaktır. Klasik yazılı: idari işlem, vergi tarhı, rekabet. Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar yalnız lafzı aydınlatır; yürürlük cümlesinin yerini almaz.

Üçüncü iş, ilgili madde numarasını unsurun yanına koymaktır. Numarasız sonuç, Ulus / Hacı Bayram yazılısında gerekçesiz kalır. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir.

Dördüncü iş, istisna ve süreyi en sonda kontrol etmektir. ispat yükü talebi süresinde değilse unsurlar tam olsa bile sonuç değişir. 2. Dönem (Bahar) paketinde bu kontrol atlanmaz.

Beşinci iş, komşu kurumu adlandırmaktır: İspat, maddi hakkın usul yüzüdür.. Adlandırmadan geçmek, ASBÜ kâğıdında yarım gerekçedir.

Kapanış cümlesi tek olur: unsurlar oluştuysa talep bu başlıkta durur, oluşmadıysa hangi başlığa geçileceği yazılır. Ulus / Hacı Bayram usulü sloganla bitirmez.

İspat yükü için güvenli iskelet şudur: tanım → unsurlar → ilgili madde lafzı → vakıa eşlemesi → sonuç. İstisna ve süre en sonda kontrol edilir. Bu not resmi müfredatın ve sorumlu öğretim elemanının yerine geçmez.

Yanlış giden kâğıt, ispat yükü başlığını koyup doğrudan sonuç yazar. Doğru kâğıt her unsuru bir vakıa cümlesine bağlar, ilgili maddeyi gösterir ve ancak o zaman sonuç söyler. 2. Dönem (Bahar) paketinde bu başlık atlanırsa sonraki kurumlar da boşlukta kalır.

Tekrar: İspat yükü bir slogan değil, uygulanacak bir rejimdir. iddia edilen olgu, ispat yükü, kanunî karine, aksini ispat birlikte durur. Birini atlayan çözüm, ASBÜ yazılısında maddi hukuku atladı notu yer.

Kişilik hakkı

Kişilik hakkı, kişinin maddi ve manevi bütünlüğünü koruyan mutlak haktır. Saldırıda dava ve önleme; rıza sınırlıdır. Ankara öğrencisi bu başlığı Klasik yazılı: idari işlem, vergi tarhı, rekabet. içinde görür. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın. kişilik hakkı tartışması ancak ondan sonra açılır.

Öğrenci şu unsurları kâğıda geçirir: maddi-manevi bütünlük; saldırı; rıza sınırı; koruma davaları; manevi tazminat. Klasik yazılı: idari işlem, vergi tarhı, rekabet. Bu unsurlar birlikte durur; birini atlayan çözüm, maddi hukuku atladı notu yer.

Komşu hat: Kişilik hakkı, borcun kaynağı olabilir (haksız fiil). Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu bağ yazılmadan sonraki kuruma sıçranmaz.

Çapraz okuma: Rıza, emredici sınıra takılır. ASBÜ yazılısında bu cümle, kişilik hakkı ile komşusunu ayırır.

ASBÜ öğrencisi TMK m. 23 metnini şöyle okur: «**B. Kişiliğin korunması I. Vazgeçme ve aşırı sınırlamaya karşı** --- Madde 23- Kimse, hak ve fiil ehliyetlerinden kısmen de olsa vazgeçemez. Kimse özgürlüklerinden vazgeçemez veya onları hukuka ya da ahlâka aykırı olarak sınırlayamaz. Yazılı rıza üzerine insan kökenli biyolojik maddelerin alınması, aşılanması ve nakli mümkündür. Ancak, biyolojik madde verme borcu altına girmiş olandan edimini yerine getirmesi istenemez; maddî ve manevî tazminat isteminde bulunulamaz.» Bu cümle kişilik hakkı için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Kimse özgürlüklerinden vazgeçemez veya onları hukuka ya da ahlâka aykırı olarak sınırlayamaz.» Bu katman maddi-manevi bütünlük ile saldırı arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Yazılı rıza üzerine insan kökenli biyolojik maddelerin alınması, aşılanması ve nakli mümkündür.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 23 ile Kişilik hakkı eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada maddi-manevi bütünlük belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 24 üzerindedir: «**II. Saldırıya karşı 1. İlke** --- Madde 24- Hukuka aykırı olarak kişilik hakkına saldırılan kimse, hâkimden, saldırıda bulunanlara karşı korunmasını isteyebilir. Kişilik hakkı zedelenen kimsenin rızası, daha üstün nitelikte özel veya kamusal yarar ya da kanunun verdiği yetkinin kullanılması sebeplerinden biriyle haklı kılınmadıkça, kişilik haklarına yapılan her saldırı hukuka aykırıdır.» Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Kişilik hakkı zedelenen kimsenin rızası, daha üstün nitelikte özel veya kamusal yarar ya da kanunun verdiği yetkinin kullanılması sebeplerinden biriyle haklı kılınmadıkça, kişilik haklarına yapılan her saldırı hukuka aykırıdır.» Bu katman maddi-manevi bütünlük ile saldırı arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

TMK m. 24 ile Kişilik hakkı eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada maddi-manevi bütünlük belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

TMK m. 25 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**2. Davalar** --- Madde 25- Davacı, hâkimden saldırı tehlikesinin önlenmesini, sürmekte olan saldırıya son verilmesini, sona ermiş olsa bile etkileri devam eden saldırının hukuka aykırılığının tespitini isteyebilir. Davacı bunlarla birlikte, düzeltmenin veya kararın üçüncü kişilere bildirilmesi ya da yayımlanması isteminde de bulunabilir. Davacının, maddî ve manevî tazminat istemleri ile hukuka aykırı saldırı dolayısıyla elde edilmiş olan kazancın vekâletsiz iş görme hükümlerine göre kendisine verilmesine ilişkin istemde bulunma hakkı saklıdır. Manevî tazminat istemi, karşı tarafça kabul edilmiş olmadıkça devredilemez; miras bırakan tarafından ileri sürülmüş olmadıkça mirasçılara geçmez. Davacı, kişilik haklarının korunması için kendi yerleşim yeri veya davalının…» Lafız, kişilik hakkı tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak ASBÜ yazılısında klasik tuzaktır.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Davacı bunlarla birlikte, düzeltmenin veya kararın üçüncü kişilere bildirilmesi ya da yayımlanması isteminde de bulunabilir.» Bu katman maddi-manevi bütünlük ile saldırı arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Davacının, maddî ve manevî tazminat istemleri ile hukuka aykırı saldırı dolayısıyla elde edilmiş olan kazancın vekâletsiz iş görme hükümlerine göre kendisine verilmesine ilişkin istemde bulunma hakkı saklıdır.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 25 ile Kişilik hakkı eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada maddi-manevi bütünlük belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

ASBÜ öğrencisi TMK m. 26 metnini şöyle okur: «**III. Ad üzerindeki hak 1. Adın korunması** --- Madde 26- Adının kullanılması çekişmeli olan kişi, hakkının tespitini dava edebilir. Adı haksız olarak kullanılan kişi buna son verilmesini; haksız kullanan kusurlu ise ayrıca maddî zararının giderilmesini ve uğradığı haksızlığın niteliği gerektiriyorsa manevî tazminat ödenmesini isteyebilir.» Bu cümle kişilik hakkı için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Adı haksız olarak kullanılan kişi buna son verilmesini;» Bu katman maddi-manevi bütünlük ile saldırı arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «haksız kullanan kusurlu ise ayrıca maddî zararının giderilmesini ve uğradığı haksızlığın niteliği gerektiriyorsa manevî tazminat ödenmesini isteyebilir.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 26 ile Kişilik hakkı eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada maddi-manevi bütünlük belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 27 üzerindedir: «**2. Adın değiştirilmesi** --- Madde 27- Adın değiştirilmesi, ancak haklı sebeplere dayanılarak hâkimden istenebilir. (Değişik ikinci fıkra:14/11/2024-7532/12 md.) Adın değiştirildiği nüfus siciline kayıt ve Basın İlan Kurumunun ilan portalında ilan olunur. Bu ilanda; hükmü veren mahkeme, kararın verildiği tarih, dosyanın esas ve karar numarası ile adının değiştirilmesine karar verilen kişinin nüfusa kayıtlı olduğu yer, doğum tarihi, ana ve baba adı, önceki adı ve soyadı, mahkeme kararıyla verilen yeni adı ve soyadı yer alır. Ad değişmekle kişisel durum değişmez. Adın değiştirilmesinden zarar gören kimse, bunu öğrendiği günden başlayarak bir yıl içinde değiştirme kararının kaldırılmasını dava edebilir.» Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «(Değişik ikinci fıkra:14/11/2024-7532/12 md.) Adın değiştirildiği nüfus siciline kayıt ve Basın İlan Kurumunun ilan portalında ilan olunur.» Bu katman maddi-manevi bütünlük ile saldırı arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «hükmü veren mahkeme, kararın verildiği tarih, dosyanın esas ve karar numarası ile adının değiştirilmesine karar verilen kişinin nüfusa kayıtlı olduğu yer, doğum tarihi, ana ve baba adı, önceki adı ve soyadı, mahkeme kararıyla verilen yeni adı ve soyadı yer alır.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 27 ile Kişilik hakkı eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada maddi-manevi bütünlük belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

TMK m. 28 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**C. Kişiliğin başlangıcı ve sonu I. Doğum ve ölüm** --- Madde 28- Kişilik, çocuğun sağ olarak tamamıyla doğduğu anda başlar ve ölümle sona erer. Çocuk hak ehliyetini, sağ doğmak koşuluyla, ana rahmine düştüğü andan başlayarak elde eder.» Lafız, kişilik hakkı tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak ASBÜ yazılısında klasik tuzaktır.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Doğum ve ölüm** --- Madde 28- Kişilik, çocuğun sağ olarak tamamıyla doğduğu anda başlar ve ölümle sona erer.» Bu katman maddi-manevi bütünlük ile saldırı arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Çocuk hak ehliyetini, sağ doğmak koşuluyla, ana rahmine düştüğü andan başlayarak elde eder.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 28 ile Kişilik hakkı eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada maddi-manevi bütünlük belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

Ekol notu: m.23 vazgeçilemezlik, m.24 saldırı, m.25 dava yoludur. Sayfa ve baskı yılı uydurulmaz; ASBÜ kâğıdında yazar adı ancak hocanın izlencesinde geçiyorsa anılır, aksi hâlde hâkim görüş olarak bırakılır.

Öğreti ayrımı: KVKK özel koruma getirir; TMK genel kalır. Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar vurgusu yalnız Türkçe kâğıtta Türkçe adlandırılır; künye yoksa sayfa yazılmaz.

kişilik hakkı bakımından «maddi-manevi bütünlük» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kişilik hakkı, kişinin maddi ve manevi bütünlüğünü koruyan mutlak haktır. Saldırıda dava ve önleme; rıza sınırlıdır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«maddi-manevi bütünlük» eksikse Kişilik hakkı talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «saldırı» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

kişilik hakkı bakımından «saldırı» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kişilik hakkı, kişinin maddi ve manevi bütünlüğünü koruyan mutlak haktır. Saldırıda dava ve önleme; rıza sınırlıdır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«saldırı» eksikse Kişilik hakkı talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «rıza sınırı» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

kişilik hakkı bakımından «rıza sınırı» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kişilik hakkı, kişinin maddi ve manevi bütünlüğünü koruyan mutlak haktır. Saldırıda dava ve önleme; rıza sınırlıdır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«rıza sınırı» eksikse Kişilik hakkı talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «koruma davaları» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

kişilik hakkı bakımından «koruma davaları» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kişilik hakkı, kişinin maddi ve manevi bütünlüğünü koruyan mutlak haktır. Saldırıda dava ve önleme; rıza sınırlıdır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«koruma davaları» eksikse Kişilik hakkı talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «manevi tazminat» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

kişilik hakkı bakımından «manevi tazminat» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kişilik hakkı, kişinin maddi ve manevi bütünlüğünü koruyan mutlak haktır. Saldırıda dava ve önleme; rıza sınırlıdır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«manevi tazminat» eksikse Kişilik hakkı talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «maddi-manevi bütünlük» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

ASBÜ öğrencisi kişilik hakkı başlığını açınca önce ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın. Sonra «maddi-manevi bütünlük» belgesini dosyada arar; yoksa komşu kuruma sıçramaz. Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması bu başlığın doğal vakıa zeminidir.

İkinci iş, saldırı ile rıza sınırı arasındaki sırayı kâğıda yazmaktır. Klasik yazılı: idari işlem, vergi tarhı, rekabet. Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar yalnız lafzı aydınlatır; yürürlük cümlesinin yerini almaz.

Üçüncü iş, ilgili madde numarasını unsurun yanına koymaktır. Numarasız sonuç, Ulus / Hacı Bayram yazılısında gerekçesiz kalır. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir.

Dördüncü iş, istisna ve süreyi en sonda kontrol etmektir. kişilik hakkı talebi süresinde değilse unsurlar tam olsa bile sonuç değişir. 2. Dönem (Bahar) paketinde bu kontrol atlanmaz.

Beşinci iş, komşu kurumu adlandırmaktır: Kişilik hakkı, borcun kaynağı olabilir (haksız fiil).. Adlandırmadan geçmek, ASBÜ kâğıdında yarım gerekçedir.

Kapanış cümlesi tek olur: unsurlar oluştuysa talep bu başlıkta durur, oluşmadıysa hangi başlığa geçileceği yazılır. Ulus / Hacı Bayram usulü sloganla bitirmez.

Kişilik hakkı için güvenli iskelet şudur: tanım → unsurlar → ilgili madde lafzı → vakıa eşlemesi → sonuç. İstisna ve süre en sonda kontrol edilir. Bu not resmi müfredatın ve sorumlu öğretim elemanının yerine geçmez.

Yanlış giden kâğıt, kişilik hakkı başlığını koyup doğrudan sonuç yazar. Doğru kâğıt her unsuru bir vakıa cümlesine bağlar, ilgili maddeyi gösterir ve ancak o zaman sonuç söyler. 2. Dönem (Bahar) paketinde bu başlık atlanırsa sonraki kurumlar da boşlukta kalır.

Tekrar: Kişilik hakkı bir slogan değil, uygulanacak bir rejimdir. maddi-manevi bütünlük, saldırı, rıza sınırı, koruma davaları, manevi tazminat birlikte durur. Birini atlayan çözüm, ASBÜ yazılısında maddi hukuku atladı notu yer.

Yerleşim yeri

Yerleşim yeri, bir kimsenin sürekli kalma niyetiyle oturduğu yerdir. Kimsenin birden çok yerleşim yeri olamaz. Hukuki işlemler ve yetki bu kavrama bağlanır. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Bu yüzden yerleşim yeri başlığı, Ulus / Hacı Bayram yazılısında ezber sloganı değil uygulanacak rejim olarak durur.

Kurumun unsurları şunlardır: sürekli kalma niyeti; oturma; tek yerleşim ilkesi; yasal yerleşim. Birinci sınıfın ilk karşılaşmasında her unsur ayrı satıra yazılır zira birinin eksikliği talebi bu kuruma dayandırmayı keser. Ne var ki unsurları ezber listesi gibi dizmek yetmez; somut vakıada hangi belgenin hangi unsuru taşıdığı eşlenir.

Çapraz okuma: Yerleşim, yetki (HMK) ve kişi hâline bağlanır. ASBÜ yazılısında bu cümle, yerleşim yeri ile komşusunu ayırır.

Organik bağ: Adres, yerleşimin fiilî görünümüdür; ikisi karıştırılmaz. Komşu kurum atlanırsa sonuç cümlesi doğru görünse bile gerekçe yarım kalır ve dönemlik sınavda puan oradan düşer.

Yürürlük cümlesi TMK m. 19 üzerindedir: «**V. Yerleşim yeri 1. Tanım** --- Madde 19- Yerleşim yeri bir kimsenin sürekli kalma niyetiyle oturduğu yerdir. Bir kimsenin aynı zamanda birden çok yerleşim yeri olamaz. Bu kural ticarî ve sınaî kuruluşlar hakkında uygulanmaz.» Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Bir kimsenin aynı zamanda birden çok yerleşim yeri olamaz.» Bu katman sürekli kalma niyeti ile oturma arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Bu kural ticarî ve sınaî kuruluşlar hakkında uygulanmaz.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 19 ile Yerleşim yeri eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada sürekli kalma niyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

TMK m. 20 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**2. Yerleşim yerinin değiştirilmesi ve oturma yeri** --- Madde 20- Bir yerleşim yerinin değiştirilmesi yenisinin edinilmesine bağlıdır. Önceki yerleşim yeri belli olmayan veya yabancı ülkedeki yerleşim yerini bıraktığı hâlde Türkiye'de henüz bir yerleşim yeri edinmemiş olan kimsenin hâlen oturduğu yer, yerleşim yeri sayılır.» Lafız, yerleşim yeri tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak ASBÜ yazılısında klasik tuzaktır.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Önceki yerleşim yeri belli olmayan veya yabancı ülkedeki yerleşim yerini bıraktığı hâlde Türkiye'de henüz bir yerleşim yeri edinmemiş olan kimsenin hâlen oturduğu yer, yerleşim yeri sayılır.» Bu katman sürekli kalma niyeti ile oturma arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

TMK m. 20 ile Yerleşim yeri eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada sürekli kalma niyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

ASBÜ öğrencisi TMK m. 21 metnini şöyle okur: «**3. Yasal yerleşim yeri** --- Madde 21- Velâyet altında bulunan çocuğun yerleşim yeri, ana ve babasının; ana ve babanın ortak yerleşim yeri yoksa, çocuğun kendisine bırakıldığı ana veya babanın yerleşim yeridir. Diğer hâllerde çocuğun oturma yeri, onun yerleşim yeri sayılır. Vesayet altındaki kişilerin yerleşim yeri, bağlı oldukları vesayet makamının bulunduğu yerdir.» Bu cümle yerleşim yeri için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «ana ve babanın ortak yerleşim yeri yoksa, çocuğun kendisine bırakıldığı ana veya babanın yerleşim yeridir.» Bu katman sürekli kalma niyeti ile oturma arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Diğer hâllerde çocuğun oturma yeri, onun yerleşim yeri sayılır.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 21 ile Yerleşim yeri eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada sürekli kalma niyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 22 üzerindedir: «**4. Kurumlarda bulunma** --- Madde 22- Bir öğretim kurumuna devam etmek için bir yerde bulunma ya da eğitim, sağlık, bakım veya ceza kurumuna konulma, yeni yerleşim yeri edinme sonucunu doğurmaz.» Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

TMK m. 22 ile Yerleşim yeri eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada sürekli kalma niyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

TMK m. 23 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**B. Kişiliğin korunması I. Vazgeçme ve aşırı sınırlamaya karşı** --- Madde 23- Kimse, hak ve fiil ehliyetlerinden kısmen de olsa vazgeçemez. Kimse özgürlüklerinden vazgeçemez veya onları hukuka ya da ahlâka aykırı olarak sınırlayamaz. Yazılı rıza üzerine insan kökenli biyolojik maddelerin alınması, aşılanması ve nakli mümkündür. Ancak, biyolojik madde verme borcu altına girmiş olandan edimini yerine getirmesi istenemez; maddî ve manevî tazminat isteminde bulunulamaz.» Lafız, yerleşim yeri tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak ASBÜ yazılısında klasik tuzaktır.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Kimse özgürlüklerinden vazgeçemez veya onları hukuka ya da ahlâka aykırı olarak sınırlayamaz.» Bu katman sürekli kalma niyeti ile oturma arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Yazılı rıza üzerine insan kökenli biyolojik maddelerin alınması, aşılanması ve nakli mümkündür.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 23 ile Yerleşim yeri eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada sürekli kalma niyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

ASBÜ öğrencisi TMK m. 24 metnini şöyle okur: «**II. Saldırıya karşı 1. İlke** --- Madde 24- Hukuka aykırı olarak kişilik hakkına saldırılan kimse, hâkimden, saldırıda bulunanlara karşı korunmasını isteyebilir. Kişilik hakkı zedelenen kimsenin rızası, daha üstün nitelikte özel veya kamusal yarar ya da kanunun verdiği yetkinin kullanılması sebeplerinden biriyle haklı kılınmadıkça, kişilik haklarına yapılan her saldırı hukuka aykırıdır.» Bu cümle yerleşim yeri için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Kişilik hakkı zedelenen kimsenin rızası, daha üstün nitelikte özel veya kamusal yarar ya da kanunun verdiği yetkinin kullanılması sebeplerinden biriyle haklı kılınmadıkça, kişilik haklarına yapılan her saldırı hukuka aykırıdır.» Bu katman sürekli kalma niyeti ile oturma arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

TMK m. 24 ile Yerleşim yeri eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada sürekli kalma niyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 25 üzerindedir: «**2. Davalar** --- Madde 25- Davacı, hâkimden saldırı tehlikesinin önlenmesini, sürmekte olan saldırıya son verilmesini, sona ermiş olsa bile etkileri devam eden saldırının hukuka aykırılığının tespitini isteyebilir. Davacı bunlarla birlikte, düzeltmenin veya kararın üçüncü kişilere bildirilmesi ya da yayımlanması isteminde de bulunabilir. Davacının, maddî ve manevî tazminat istemleri ile hukuka aykırı saldırı dolayısıyla elde edilmiş olan kazancın vekâletsiz iş görme hükümlerine göre kendisine verilmesine ilişkin istemde bulunma hakkı saklıdır. Manevî tazminat istemi, karşı tarafça kabul edilmiş olmadıkça devredilemez; miras bırakan tarafından ileri sürülmüş olmadıkça mirasçılara geçmez. Davacı, kişilik haklarının korunması için kendi yerleşim yeri veya davalının…» Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Davacı bunlarla birlikte, düzeltmenin veya kararın üçüncü kişilere bildirilmesi ya da yayımlanması isteminde de bulunabilir.» Bu katman sürekli kalma niyeti ile oturma arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Davacının, maddî ve manevî tazminat istemleri ile hukuka aykırı saldırı dolayısıyla elde edilmiş olan kazancın vekâletsiz iş görme hükümlerine göre kendisine verilmesine ilişkin istemde bulunma hakkı saklıdır.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 25 ile Yerleşim yeri eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada sürekli kalma niyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

Öğreti ayrımı: Tek yerleşim ilkesi, birden fazla ev adresini tek hukuki merkeze indirir. Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar vurgusu yalnız Türkçe kâğıtta Türkçe adlandırılır; künye yoksa sayfa yazılmaz.

Doktrin cümlesi: Yasal yerleşim küçüğün ana-babasına bağlanır. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir.

yerleşim yeri bakımından «sürekli kalma niyeti» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Yerleşim yeri, bir kimsenin sürekli kalma niyetiyle oturduğu yerdir. Kimsenin birden çok yerleşim yeri olamaz. Hukuki işlemler ve yetki bu kavrama bağlanır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«sürekli kalma niyeti» eksikse Yerleşim yeri talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «oturma» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

yerleşim yeri bakımından «oturma» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Yerleşim yeri, bir kimsenin sürekli kalma niyetiyle oturduğu yerdir. Kimsenin birden çok yerleşim yeri olamaz. Hukuki işlemler ve yetki bu kavrama bağlanır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«oturma» eksikse Yerleşim yeri talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «tek yerleşim ilkesi» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

yerleşim yeri bakımından «tek yerleşim ilkesi» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Yerleşim yeri, bir kimsenin sürekli kalma niyetiyle oturduğu yerdir. Kimsenin birden çok yerleşim yeri olamaz. Hukuki işlemler ve yetki bu kavrama bağlanır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«tek yerleşim ilkesi» eksikse Yerleşim yeri talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «yasal yerleşim» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

yerleşim yeri bakımından «yasal yerleşim» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Yerleşim yeri, bir kimsenin sürekli kalma niyetiyle oturduğu yerdir. Kimsenin birden çok yerleşim yeri olamaz. Hukuki işlemler ve yetki bu kavrama bağlanır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«yasal yerleşim» eksikse Yerleşim yeri talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «sürekli kalma niyeti» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

ASBÜ öğrencisi yerleşim yeri başlığını açınca önce ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın. Sonra «sürekli kalma niyeti» belgesini dosyada arar; yoksa komşu kuruma sıçramaz. Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması bu başlığın doğal vakıa zeminidir.

İkinci iş, oturma ile tek yerleşim ilkesi arasındaki sırayı kâğıda yazmaktır. Klasik yazılı: idari işlem, vergi tarhı, rekabet. Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar yalnız lafzı aydınlatır; yürürlük cümlesinin yerini almaz.

Üçüncü iş, ilgili madde numarasını unsurun yanına koymaktır. Numarasız sonuç, Ulus / Hacı Bayram yazılısında gerekçesiz kalır. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir.

Dördüncü iş, istisna ve süreyi en sonda kontrol etmektir. yerleşim yeri talebi süresinde değilse unsurlar tam olsa bile sonuç değişir. 2. Dönem (Bahar) paketinde bu kontrol atlanmaz.

Beşinci iş, komşu kurumu adlandırmaktır: Yerleşim, yetki (HMK) ve kişi hâline bağlanır.. Adlandırmadan geçmek, ASBÜ kâğıdında yarım gerekçedir.

Kapanış cümlesi tek olur: unsurlar oluştuysa talep bu başlıkta durur, oluşmadıysa hangi başlığa geçileceği yazılır. Ulus / Hacı Bayram usulü sloganla bitirmez.

Yerleşim yeri için güvenli iskelet şudur: tanım → unsurlar → ilgili madde lafzı → vakıa eşlemesi → sonuç. İstisna ve süre en sonda kontrol edilir. Bu not resmi müfredatın ve sorumlu öğretim elemanının yerine geçmez.

Yanlış giden kâğıt, yerleşim yeri başlığını koyup doğrudan sonuç yazar. Doğru kâğıt her unsuru bir vakıa cümlesine bağlar, ilgili maddeyi gösterir ve ancak o zaman sonuç söyler. 2. Dönem (Bahar) paketinde bu başlık atlanırsa sonraki kurumlar da boşlukta kalır.

Tekrar: Yerleşim yeri bir slogan değil, uygulanacak bir rejimdir. sürekli kalma niyeti, oturma, tek yerleşim ilkesi, yasal yerleşim birlikte durur. Birini atlayan çözüm, ASBÜ yazılısında maddi hukuku atladı notu yer.

Ad

Ad, kişiyi toplum içinde belirleyen ve kişilik hakkının parçası olan işarettir. Adın kazanılması, değiştirilmesi ve korunması kanundadır. Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar ile TBK/TMK hattı yan yana okunur; ne var ki sınavda bağlayıcı olan yürürlükteki lafızdır. ASBÜ 2. Dönem (Bahar) kesitinde ad bu sırayla işlenir.

Unsur dökümü şöyledir: özad; soyadı; kazanma; değiştirme; koruma davası. ASBÜ pratik çalışmasında bu liste, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması senaryosundaki belgelerle tek tek karşılanır. Belgesiz unsur, başlığı kapatır.

Organik bağ: Ad, kişilik hakkının görünür yüzüdür. Komşu kurum atlanırsa sonuç cümlesi doğru görünse bile gerekçe yarım kalır ve dönemlik sınavda puan oradan düşer.

Komşu hat: Soyadı evlenme ve soybağıyla kayar. Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu bağ yazılmadan sonraki kuruma sıçranmaz.

TMK m. 26 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**III. Ad üzerindeki hak 1. Adın korunması** --- Madde 26- Adının kullanılması çekişmeli olan kişi, hakkının tespitini dava edebilir. Adı haksız olarak kullanılan kişi buna son verilmesini; haksız kullanan kusurlu ise ayrıca maddî zararının giderilmesini ve uğradığı haksızlığın niteliği gerektiriyorsa manevî tazminat ödenmesini isteyebilir.» Lafız, ad tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak ASBÜ yazılısında klasik tuzaktır.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Adı haksız olarak kullanılan kişi buna son verilmesini;» Bu katman özad ile soyadı arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «haksız kullanan kusurlu ise ayrıca maddî zararının giderilmesini ve uğradığı haksızlığın niteliği gerektiriyorsa manevî tazminat ödenmesini isteyebilir.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 26 ile Ad eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada özad belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

ASBÜ öğrencisi TMK m. 27 metnini şöyle okur: «**2. Adın değiştirilmesi** --- Madde 27- Adın değiştirilmesi, ancak haklı sebeplere dayanılarak hâkimden istenebilir. (Değişik ikinci fıkra:14/11/2024-7532/12 md.) Adın değiştirildiği nüfus siciline kayıt ve Basın İlan Kurumunun ilan portalında ilan olunur. Bu ilanda; hükmü veren mahkeme, kararın verildiği tarih, dosyanın esas ve karar numarası ile adının değiştirilmesine karar verilen kişinin nüfusa kayıtlı olduğu yer, doğum tarihi, ana ve baba adı, önceki adı ve soyadı, mahkeme kararıyla verilen yeni adı ve soyadı yer alır. Ad değişmekle kişisel durum değişmez. Adın değiştirilmesinden zarar gören kimse, bunu öğrendiği günden başlayarak bir yıl içinde değiştirme kararının kaldırılmasını dava edebilir.» Bu cümle ad için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «(Değişik ikinci fıkra:14/11/2024-7532/12 md.) Adın değiştirildiği nüfus siciline kayıt ve Basın İlan Kurumunun ilan portalında ilan olunur.» Bu katman özad ile soyadı arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «hükmü veren mahkeme, kararın verildiği tarih, dosyanın esas ve karar numarası ile adının değiştirilmesine karar verilen kişinin nüfusa kayıtlı olduğu yer, doğum tarihi, ana ve baba adı, önceki adı ve soyadı, mahkeme kararıyla verilen yeni adı ve soyadı yer alır.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 27 ile Ad eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada özad belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 28 üzerindedir: «**C. Kişiliğin başlangıcı ve sonu I. Doğum ve ölüm** --- Madde 28- Kişilik, çocuğun sağ olarak tamamıyla doğduğu anda başlar ve ölümle sona erer. Çocuk hak ehliyetini, sağ doğmak koşuluyla, ana rahmine düştüğü andan başlayarak elde eder.» Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Doğum ve ölüm** --- Madde 28- Kişilik, çocuğun sağ olarak tamamıyla doğduğu anda başlar ve ölümle sona erer.» Bu katman özad ile soyadı arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Çocuk hak ehliyetini, sağ doğmak koşuluyla, ana rahmine düştüğü andan başlayarak elde eder.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 28 ile Ad eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada özad belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

TMK m. 29 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**II. Sağ olmanın ve ölümün ispatı 1. İspat yükü** --- Madde 29- Bir hakkın kullanılması için bir kimsenin sağ veya ölü olduğunu veya belirli bir zamanda ya da başka bir kimsenin ölümünde sağ bulunduğunu ileri süren kimse, iddiasını ispat etmek zorundadır. Birden fazla kişiden hangisinin önce veya sonra öldüğü ispat edilemezse, hepsi aynı anda ölmüş sayılır.» Lafız, ad tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak ASBÜ yazılısında klasik tuzaktır.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «İspat yükü** --- Madde 29- Bir hakkın kullanılması için bir kimsenin sağ veya ölü olduğunu veya belirli bir zamanda ya da başka bir kimsenin ölümünde sağ bulunduğunu ileri süren kimse, iddiasını ispat etmek zorundadır.» Bu katman özad ile soyadı arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Birden fazla kişiden hangisinin önce veya sonra öldüğü ispat edilemezse, hepsi aynı anda ölmüş sayılır.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Ulus / Hacı Bayram kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 29 ile Ad eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada özad belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

ASBÜ öğrencisi TMK m. 30 metnini şöyle okur: «**2. İspat araçları a. Genel olarak** --- Madde 30- Doğum ve ölüm, nüfus sicilindeki kayıtlarla ispat olunur. Nüfus sicilinde bir kayıt yoksa veya bulunan kaydın doğru olmadığı anlaşılırsa, gerçek durum her türlü kanıtla ispat edilebilir.» Bu cümle ad için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Nüfus sicilinde bir kayıt yoksa veya bulunan kaydın doğru olmadığı anlaşılırsa, gerçek durum her türlü kanıtla ispat edilebilir.» Bu katman özad ile soyadı arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

TMK m. 30 ile Ad eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada özad belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

Doktrin cümlesi: Adın korunması kişilik davasıyla yürür. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir.

Ekol notu: Değiştirme haklı sebebe bağlıdır. Sayfa ve baskı yılı uydurulmaz; ASBÜ kâğıdında yazar adı ancak hocanın izlencesinde geçiyorsa anılır, aksi hâlde hâkim görüş olarak bırakılır.

ad bakımından «özad» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Ad, kişiyi toplum içinde belirleyen ve kişilik hakkının parçası olan işarettir. Adın kazanılması, değiştirilmesi ve korunması kanundadır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«özad» eksikse Ad talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «soyadı» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

ad bakımından «soyadı» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Ad, kişiyi toplum içinde belirleyen ve kişilik hakkının parçası olan işarettir. Adın kazanılması, değiştirilmesi ve korunması kanundadır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«soyadı» eksikse Ad talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «kazanma» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

ad bakımından «kazanma» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Ad, kişiyi toplum içinde belirleyen ve kişilik hakkının parçası olan işarettir. Adın kazanılması, değiştirilmesi ve korunması kanundadır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«kazanma» eksikse Ad talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «değiştirme» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

ad bakımından «değiştirme» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Ad, kişiyi toplum içinde belirleyen ve kişilik hakkının parçası olan işarettir. Adın kazanılması, değiştirilmesi ve korunması kanundadır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«değiştirme» eksikse Ad talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «koruma davası» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

ad bakımından «koruma davası» ayrı bir ispat cümlesi ister. Ulus / Hacı Bayram yazılısında bu unsur, Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Ad, kişiyi toplum içinde belirleyen ve kişilik hakkının parçası olan işarettir. Adın kazanılması, değiştirilmesi ve korunması kanundadır. ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın.

«koruma davası» eksikse Ad talebi bu başlıkta durur. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Komşu unsur «özad» ile aynı torbaya konmaz; 2. Dönem (Bahar) paketinde bu ayrım puan getirir.

ASBÜ öğrencisi ad başlığını açınca önce ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın. Sonra «özad» belgesini dosyada arar; yoksa komşu kuruma sıçramaz. Ulus'taki bir kamu ihalesi ve idari işlem iptali tartışması bu başlığın doğal vakıa zeminidir.

İkinci iş, soyadı ile kazanma arasındaki sırayı kâğıda yazmaktır. Klasik yazılı: idari işlem, vergi tarhı, rekabet. Sosyal bilimler kampüsü; kamu hukuku vurgusu, kâğıtta yine kanun lafzı bağlar yalnız lafzı aydınlatır; yürürlük cümlesinin yerini almaz.

Üçüncü iş, ilgili madde numarasını unsurun yanına koymaktır. Numarasız sonuç, Ulus / Hacı Bayram yazılısında gerekçesiz kalır. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir.

Dördüncü iş, istisna ve süreyi en sonda kontrol etmektir. ad talebi süresinde değilse unsurlar tam olsa bile sonuç değişir. 2. Dönem (Bahar) paketinde bu kontrol atlanmaz.

Beşinci iş, komşu kurumu adlandırmaktır: Ad, kişilik hakkının görünür yüzüdür.. Adlandırmadan geçmek, ASBÜ kâğıdında yarım gerekçedir.

Kapanış cümlesi tek olur: unsurlar oluştuysa talep bu başlıkta durur, oluşmadıysa hangi başlığa geçileceği yazılır. Ulus / Hacı Bayram usulü sloganla bitirmez.

Ad için güvenli iskelet şudur: tanım → unsurlar → ilgili madde lafzı → vakıa eşlemesi → sonuç. İstisna ve süre en sonda kontrol edilir. Bu not resmi müfredatın ve sorumlu öğretim elemanının yerine geçmez.

Yanlış giden kâğıt, ad başlığını koyup doğrudan sonuç yazar. Doğru kâğıt her unsuru bir vakıa cümlesine bağlar, ilgili maddeyi gösterir ve ancak o zaman sonuç söyler. 2. Dönem (Bahar) paketinde bu başlık atlanırsa sonraki kurumlar da boşlukta kalır.

Tekrar: Ad bir slogan değil, uygulanacak bir rejimdir. özad, soyadı, kazanma, değiştirme, koruma davası birlikte durur. Birini atlayan çözüm, ASBÜ yazılısında maddi hukuku atladı notu yer.

Sınav iskeleti ve kaynakça disiplini

ASBÜ kâğıdında kamu-özel ayrımını ilk cümlede yazın. OBS bağlar.

Künye yalnız yerel arşivde varsa yazılır. Bu pakette yapısal atıf listesi boş bırakılmıştır; uydurma E./K./T. yoktur.

Doktrin adı, hocanın izlencesinde geçmiyorsa sayfa numarası olmadan hâkim görüş olarak anılır.

ASBÜ · 2. Dönem (Bahar) — nasıl okunur

Ankara Sosyal Bilimler Üniversitesi Hukuk Fakültesi (Ankara) öğrencisi için bu paket Medeni Hukuka Giriş ve Başlangıç Hükümleri dersinin 2. dönem (bahar) kesitidir. ASBÜ Hukuk, Ankara Ulus hattında sosyal bilimler üniversitesindedir. Slayt yok.

Ölçme: Klasik yazılı: idari işlem, vergi tarhı, rekabet. Ağırlık aralığı: Ara sınav + final.

İzlence omurgası (kamuya açık başlıklar, slayt metni değil): hukuka giriş → idare → vergi → ceza.

Bu metin TMK resmi lafzına ve ASBÜ yayımlanmış ders tanımına dayanır. Hoca slaytı kopyalanmaz. Resmi müfredatın yerine geçmez. Kampüs usulü: Ulus / Hacı Bayram.