AHBV Medeni Hukuka Giriş ve Başlangıç Hükümleri 1. Dönem (Güz)

Hukukun uygulanması ve kaynakları

Hâkim kanunu sözüyle ve özüyle uygular. Kanun boşluğunda örf, o da yoksa hâkimin hukuk yaratması devreye girer. Bilimsel görüş ve içtihat yararlanılan kaynaklardır. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Bu yüzden hukukun uygulanması ve kaynakları başlığı, Cebeci (AHBV) yazılısında ezber sloganı değil uygulanacak rejim olarak durur.

Unsur dökümü şöyledir: kanunun sözü; kanunun özü; örf ve âdet; hâkimin hukuk yaratması; öğreti ve içtihat. AHBV pratik çalışmasında bu liste, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi senaryosundaki belgelerle tek tek karşılanır. Belgesiz unsur, başlığı kapatır.

Organik bağ: Boşluk, belirsizlik ve takdir ayrı kapılardır. Komşu kurum atlanırsa sonuç cümlesi doğru görünse bile gerekçe yarım kalır ve dönemlik sınavda puan oradan düşer.

Komşu hat: TMK m.1 usul hukuku değil, medeni hukukun kapı cümlesidir. Cebeci (AHBV) kâğıdında bu bağ yazılmadan sonraki kuruma sıçranmaz.

TMK m. 1 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**BAŞLANGIÇ A. Hukukun uygulanması ve kaynakları** --- Madde 1 - Kanun, sözüyle ve özüyle değindiği bütün konularda uygulanır. Kanunda uygulanabilir bir hüküm yoksa, hâkim, örf ve âdet hukukuna göre, bu da yoksa kendisi kanun koyucu olsaydı nasıl bir kural koyacak idiyse ona göre karar verir. Hâkim, karar verirken bilimsel görüşlerden ve yargı kararlarından yararlanır.» Lafız, hukukun uygulanması ve kaynakları tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak AHBV yazılısında klasik tuzaktır.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Kanunda uygulanabilir bir hüküm yoksa, hâkim, örf ve âdet hukukuna göre, bu da yoksa kendisi kanun koyucu olsaydı nasıl bir kural koyacak idiyse ona göre karar verir.» Bu katman kanunun sözü ile kanunun özü arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Hâkim, karar verirken bilimsel görüşlerden ve yargı kararlarından yararlanır.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Cebeci (AHBV) kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 1 ile Hukukun uygulanması ve kaynakları eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada kanunun sözü belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

AHBV öğrencisi TMK m. 2 metnini şöyle okur: «**B. Hukukî ilişkilerin kapsamı I. Dürüst davranma** --- Madde 2 - Herkes, haklarını kullanırken ve borçlarını yerine getirirken dürüstlük kurallarına uymak zorundadır. Bir hakkın açıkça kötüye kullanılmasını hukuk düzeni korumaz.» Bu cümle hukukun uygulanması ve kaynakları için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Dürüst davranma** --- Madde 2 - Herkes, haklarını kullanırken ve borçlarını yerine getirirken dürüstlük kurallarına uymak zorundadır.» Bu katman kanunun sözü ile kanunun özü arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Bir hakkın açıkça kötüye kullanılmasını hukuk düzeni korumaz.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Cebeci (AHBV) kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 2 ile Hukukun uygulanması ve kaynakları eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada kanunun sözü belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 3 üzerindedir: «**II. İyiniyet** --- Madde 3- Kanunun iyiniyete hukukî bir sonuç bağladığı durumlarda, asıl olan iyiniyetin varlığıdır. Ancak, durumun gereklerine göre kendisinden beklenen özeni göstermeyen kimse iyiniyet iddiasında bulunamaz.» Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Ancak, durumun gereklerine göre kendisinden beklenen özeni göstermeyen kimse iyiniyet iddiasında bulunamaz.» Bu katman kanunun sözü ile kanunun özü arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

TMK m. 3 ile Hukukun uygulanması ve kaynakları eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada kanunun sözü belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

TMK m. 4 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**III. Hâkimin takdir yetkisi** --- Madde 4 - Kanunun takdir yetkisi tanıdığı veya durumun gereklerini ya da haklı sebepleri göz önünde tutmayı emrettiği konularda hâkim, hukuka ve hakkaniyete göre karar verir.» Lafız, hukukun uygulanması ve kaynakları tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak AHBV yazılısında klasik tuzaktır.

TMK m. 4 ile Hukukun uygulanması ve kaynakları eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada kanunun sözü belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

Doktrin cümlesi: Hâkim kanun koyucu gibi kural koyar ama somut uyuşmazlık için koyar. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur.

Ekol notu: Örf, kanunun açık hükmünü bertaraf etmez. Sayfa ve baskı yılı uydurulmaz; AHBV kâğıdında yazar adı ancak hocanın izlencesinde geçiyorsa anılır, aksi hâlde hâkim görüş olarak bırakılır.

hukukun uygulanması ve kaynakları bakımından «kanunun sözü» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Hâkim kanunu sözüyle ve özüyle uygular. Kanun boşluğunda örf, o da yoksa hâkimin hukuk yaratması devreye girer. Bilimsel görüş ve içtihat yararlanılan kaynaklardır. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«kanunun sözü» eksikse Hukukun uygulanması ve kaynakları talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «kanunun özü» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

hukukun uygulanması ve kaynakları bakımından «kanunun özü» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Hâkim kanunu sözüyle ve özüyle uygular. Kanun boşluğunda örf, o da yoksa hâkimin hukuk yaratması devreye girer. Bilimsel görüş ve içtihat yararlanılan kaynaklardır. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«kanunun özü» eksikse Hukukun uygulanması ve kaynakları talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «örf ve âdet» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

hukukun uygulanması ve kaynakları bakımından «örf ve âdet» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Hâkim kanunu sözüyle ve özüyle uygular. Kanun boşluğunda örf, o da yoksa hâkimin hukuk yaratması devreye girer. Bilimsel görüş ve içtihat yararlanılan kaynaklardır. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«örf ve âdet» eksikse Hukukun uygulanması ve kaynakları talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «hâkimin hukuk yaratması» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

hukukun uygulanması ve kaynakları bakımından «hâkimin hukuk yaratması» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Hâkim kanunu sözüyle ve özüyle uygular. Kanun boşluğunda örf, o da yoksa hâkimin hukuk yaratması devreye girer. Bilimsel görüş ve içtihat yararlanılan kaynaklardır. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«hâkimin hukuk yaratması» eksikse Hukukun uygulanması ve kaynakları talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «öğreti ve içtihat» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

hukukun uygulanması ve kaynakları bakımından «öğreti ve içtihat» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Hâkim kanunu sözüyle ve özüyle uygular. Kanun boşluğunda örf, o da yoksa hâkimin hukuk yaratması devreye girer. Bilimsel görüş ve içtihat yararlanılan kaynaklardır. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«öğreti ve içtihat» eksikse Hukukun uygulanması ve kaynakları talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «kanunun sözü» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

AHBV öğrencisi hukukun uygulanması ve kaynakları başlığını açınca önce AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın. Sonra «kanunun sözü» belgesini dosyada arar; yoksa komşu kuruma sıçramaz. Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi bu başlığın doğal vakıa zeminidir.

İkinci iş, kanunun özü ile örf ve âdet arasındaki sırayı kâğıda yazmaktır. Klasik yazılı; madde + unsur + olaya yedirme. Gazi/AHBV kâğıdı kaynak kapısını ilk cümlede ister. Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı yalnız lafzı aydınlatır; yürürlük cümlesinin yerini almaz.

Üçüncü iş, ilgili madde numarasını unsurun yanına koymaktır. Numarasız sonuç, Cebeci (AHBV) yazılısında gerekçesiz kalır. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur.

Dördüncü iş, istisna ve süreyi en sonda kontrol etmektir. hukukun uygulanması ve kaynakları talebi süresinde değilse unsurlar tam olsa bile sonuç değişir. 1. Dönem (Güz) paketinde bu kontrol atlanmaz.

Beşinci iş, komşu kurumu adlandırmaktır: Boşluk, belirsizlik ve takdir ayrı kapılardır.. Adlandırmadan geçmek, AHBV kâğıdında yarım gerekçedir.

Kapanış cümlesi tek olur: unsurlar oluştuysa talep bu başlıkta durur, oluşmadıysa hangi başlığa geçileceği yazılır. Cebeci (AHBV) usulü sloganla bitirmez.

Hukukun uygulanması ve kaynakları için güvenli iskelet şudur: tanım → unsurlar → ilgili madde lafzı → vakıa eşlemesi → sonuç. İstisna ve süre en sonda kontrol edilir. Bu not resmi müfredatın ve sorumlu öğretim elemanının yerine geçmez.

Yanlış giden kâğıt, hukukun uygulanması ve kaynakları başlığını koyup doğrudan sonuç yazar. Doğru kâğıt her unsuru bir vakıa cümlesine bağlar, ilgili maddeyi gösterir ve ancak o zaman sonuç söyler. 1. Dönem (Güz) paketinde bu başlık atlanırsa sonraki kurumlar da boşlukta kalır.

Tekrar: Hukukun uygulanması ve kaynakları bir slogan değil, uygulanacak bir rejimdir. kanunun sözü, kanunun özü, örf ve âdet, hâkimin hukuk yaratması, öğreti ve içtihat birlikte durur. Birini atlayan çözüm, AHBV yazılısında maddi hukuku atladı notu yer.

Dürüstlük kuralı

Herkes haklarını kullanırken ve borçlarını yerine getirirken dürüstlük kuralına uymak zorundadır. Hakkın açıkça kötüye kullanılması hukuk düzenince korunmaz. Ankara öğrencisi bu başlığı Klasik yazılı; madde + unsur + olaya yedirme. Gazi/AHBV kâğıdı kaynak kapısını ilk cümlede ister. içinde görür. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın. dürüstlük kuralı tartışması ancak ondan sonra açılır.

Öğrenci şu unsurları kâğıda geçirir: hakkın kullanılması; borcun ifası; dürüstlük ölçüsü; hakkın kötüye kullanılması yasağı. Klasik yazılı; madde + unsur + olaya yedirme. Gazi/AHBV kâğıdı kaynak kapısını ilk cümlede ister. Bu unsurlar birlikte durur; birini atlayan çözüm, maddi hukuku atladı notu yer.

Komşu hat: Dürüstlük, iyiniyet karinesinden ayrıdır. Cebeci (AHBV) kâğıdında bu bağ yazılmadan sonraki kuruma sıçranmaz.

Çapraz okuma: Kötüye kullanma, hakkın varlığını değil korunmasını keser. AHBV yazılısında bu cümle, dürüstlük kuralı ile komşusunu ayırır.

AHBV öğrencisi TMK m. 2 metnini şöyle okur: «**B. Hukukî ilişkilerin kapsamı I. Dürüst davranma** --- Madde 2 - Herkes, haklarını kullanırken ve borçlarını yerine getirirken dürüstlük kurallarına uymak zorundadır. Bir hakkın açıkça kötüye kullanılmasını hukuk düzeni korumaz.» Bu cümle dürüstlük kuralı için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Dürüst davranma** --- Madde 2 - Herkes, haklarını kullanırken ve borçlarını yerine getirirken dürüstlük kurallarına uymak zorundadır.» Bu katman hakkın kullanılması ile borcun ifası arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Bir hakkın açıkça kötüye kullanılmasını hukuk düzeni korumaz.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Cebeci (AHBV) kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 2 ile Dürüstlük kuralı eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hakkın kullanılması belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 3 üzerindedir: «**II. İyiniyet** --- Madde 3- Kanunun iyiniyete hukukî bir sonuç bağladığı durumlarda, asıl olan iyiniyetin varlığıdır. Ancak, durumun gereklerine göre kendisinden beklenen özeni göstermeyen kimse iyiniyet iddiasında bulunamaz.» Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Ancak, durumun gereklerine göre kendisinden beklenen özeni göstermeyen kimse iyiniyet iddiasında bulunamaz.» Bu katman hakkın kullanılması ile borcun ifası arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

TMK m. 3 ile Dürüstlük kuralı eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hakkın kullanılması belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

TMK m. 4 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**III. Hâkimin takdir yetkisi** --- Madde 4 - Kanunun takdir yetkisi tanıdığı veya durumun gereklerini ya da haklı sebepleri göz önünde tutmayı emrettiği konularda hâkim, hukuka ve hakkaniyete göre karar verir.» Lafız, dürüstlük kuralı tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak AHBV yazılısında klasik tuzaktır.

TMK m. 4 ile Dürüstlük kuralı eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hakkın kullanılması belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

AHBV öğrencisi TMK m. 5 metnini şöyle okur: «**C. Genel nitelikli hükümler** --- Madde 5 - Bu Kanun ve Borçlar Kanununun genel nitelikli hükümleri, uygun düştüğü ölçüde tüm özel hukuk ilişkilerine uygulanır.» Bu cümle dürüstlük kuralı için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

TMK m. 5 ile Dürüstlük kuralı eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hakkın kullanılması belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

Ekol notu: Objektif dürüstlük, subjektif iyiniyetten ayrılır. Sayfa ve baskı yılı uydurulmaz; AHBV kâğıdında yazar adı ancak hocanın izlencesinde geçiyorsa anılır, aksi hâlde hâkim görüş olarak bırakılır.

Öğreti ayrımı: Yasak, hakkın varlığını değil türetilmiş sonucu durdurur. Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı vurgusu yalnız Türkçe kâğıtta Türkçe adlandırılır; künye yoksa sayfa yazılmaz.

dürüstlük kuralı bakımından «hakkın kullanılması» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Herkes haklarını kullanırken ve borçlarını yerine getirirken dürüstlük kuralına uymak zorundadır. Hakkın açıkça kötüye kullanılması hukuk düzenince korunmaz. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«hakkın kullanılması» eksikse Dürüstlük kuralı talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «borcun ifası» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

dürüstlük kuralı bakımından «borcun ifası» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Herkes haklarını kullanırken ve borçlarını yerine getirirken dürüstlük kuralına uymak zorundadır. Hakkın açıkça kötüye kullanılması hukuk düzenince korunmaz. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«borcun ifası» eksikse Dürüstlük kuralı talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «dürüstlük ölçüsü» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

dürüstlük kuralı bakımından «dürüstlük ölçüsü» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Herkes haklarını kullanırken ve borçlarını yerine getirirken dürüstlük kuralına uymak zorundadır. Hakkın açıkça kötüye kullanılması hukuk düzenince korunmaz. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«dürüstlük ölçüsü» eksikse Dürüstlük kuralı talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «hakkın kötüye kullanılması yasağı» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

dürüstlük kuralı bakımından «hakkın kötüye kullanılması yasağı» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Herkes haklarını kullanırken ve borçlarını yerine getirirken dürüstlük kuralına uymak zorundadır. Hakkın açıkça kötüye kullanılması hukuk düzenince korunmaz. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«hakkın kötüye kullanılması yasağı» eksikse Dürüstlük kuralı talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «hakkın kullanılması» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

AHBV öğrencisi dürüstlük kuralı başlığını açınca önce AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın. Sonra «hakkın kullanılması» belgesini dosyada arar; yoksa komşu kuruma sıçramaz. Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi bu başlığın doğal vakıa zeminidir.

İkinci iş, borcun ifası ile dürüstlük ölçüsü arasındaki sırayı kâğıda yazmaktır. Klasik yazılı; madde + unsur + olaya yedirme. Gazi/AHBV kâğıdı kaynak kapısını ilk cümlede ister. Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı yalnız lafzı aydınlatır; yürürlük cümlesinin yerini almaz.

Üçüncü iş, ilgili madde numarasını unsurun yanına koymaktır. Numarasız sonuç, Cebeci (AHBV) yazılısında gerekçesiz kalır. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur.

Dördüncü iş, istisna ve süreyi en sonda kontrol etmektir. dürüstlük kuralı talebi süresinde değilse unsurlar tam olsa bile sonuç değişir. 1. Dönem (Güz) paketinde bu kontrol atlanmaz.

Beşinci iş, komşu kurumu adlandırmaktır: Dürüstlük, iyiniyet karinesinden ayrıdır.. Adlandırmadan geçmek, AHBV kâğıdında yarım gerekçedir.

Kapanış cümlesi tek olur: unsurlar oluştuysa talep bu başlıkta durur, oluşmadıysa hangi başlığa geçileceği yazılır. Cebeci (AHBV) usulü sloganla bitirmez.

Dürüstlük kuralı için güvenli iskelet şudur: tanım → unsurlar → ilgili madde lafzı → vakıa eşlemesi → sonuç. İstisna ve süre en sonda kontrol edilir. Bu not resmi müfredatın ve sorumlu öğretim elemanının yerine geçmez.

Yanlış giden kâğıt, dürüstlük kuralı başlığını koyup doğrudan sonuç yazar. Doğru kâğıt her unsuru bir vakıa cümlesine bağlar, ilgili maddeyi gösterir ve ancak o zaman sonuç söyler. 1. Dönem (Güz) paketinde bu başlık atlanırsa sonraki kurumlar da boşlukta kalır.

Tekrar: Dürüstlük kuralı bir slogan değil, uygulanacak bir rejimdir. hakkın kullanılması, borcun ifası, dürüstlük ölçüsü, hakkın kötüye kullanılması yasağı birlikte durur. Birini atlayan çözüm, AHBV yazılısında maddi hukuku atladı notu yer.

İyiniyet

Kanunun iyiniyete hukukî sonuç bağladığı durumlarda asıl olan iyiniyetin varlığıdır. Durumun gerektirdiği özeni göstermeyen kimse iyiniyet iddiasında bulunamaz. AHBV kâğıdında bu kurum, Cebeci (AHBV) usulüyle isimlendirilmeden sonuca gidilmez; AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. 1. Dönem (Güz) paketinde iyiniyet bu yüzden ayrı başlık olarak durur.

Unsur dökümü şöyledir: kanunun sonuç bağladığı hâl; iyiniyet karinesi; özen ölçüsü; ispat. AHBV pratik çalışmasında bu liste, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi senaryosundaki belgelerle tek tek karşılanır. Belgesiz unsur, başlığı kapatır.

Organik bağ: İyiniyet, dürüstlük kuralının subjektif kardeşidir. Komşu kurum atlanırsa sonuç cümlesi doğru görünse bile gerekçe yarım kalır ve dönemlik sınavda puan oradan düşer.

Komşu hat: Zilyetlik ve tapuda iyiniyet ayrı testtir. Cebeci (AHBV) kâğıdında bu bağ yazılmadan sonraki kuruma sıçranmaz.

TMK m. 3 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**II. İyiniyet** --- Madde 3- Kanunun iyiniyete hukukî bir sonuç bağladığı durumlarda, asıl olan iyiniyetin varlığıdır. Ancak, durumun gereklerine göre kendisinden beklenen özeni göstermeyen kimse iyiniyet iddiasında bulunamaz.» Lafız, iyiniyet tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak AHBV yazılısında klasik tuzaktır.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Ancak, durumun gereklerine göre kendisinden beklenen özeni göstermeyen kimse iyiniyet iddiasında bulunamaz.» Bu katman kanunun sonuç bağladığı hâl ile iyiniyet karinesi arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

TMK m. 3 ile İyiniyet eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada kanunun sonuç bağladığı hâl belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

AHBV öğrencisi TMK m. 4 metnini şöyle okur: «**III. Hâkimin takdir yetkisi** --- Madde 4 - Kanunun takdir yetkisi tanıdığı veya durumun gereklerini ya da haklı sebepleri göz önünde tutmayı emrettiği konularda hâkim, hukuka ve hakkaniyete göre karar verir.» Bu cümle iyiniyet için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

TMK m. 4 ile İyiniyet eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada kanunun sonuç bağladığı hâl belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 5 üzerindedir: «**C. Genel nitelikli hükümler** --- Madde 5 - Bu Kanun ve Borçlar Kanununun genel nitelikli hükümleri, uygun düştüğü ölçüde tüm özel hukuk ilişkilerine uygulanır.» Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

TMK m. 5 ile İyiniyet eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada kanunun sonuç bağladığı hâl belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

TMK m. 6 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**D. İspat kuralları I. İspat yükü** --- Madde 6 - Kanunda aksine bir hüküm bulunmadıkça, taraflardan her biri, hakkını dayandırdığı olguların varlığını ispatla yükümlüdür.» Lafız, iyiniyet tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak AHBV yazılısında klasik tuzaktır.

TMK m. 6 ile İyiniyet eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada kanunun sonuç bağladığı hâl belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

Doktrin cümlesi: Karine aleyhine ispat, özen eksikliğidir. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur.

Ekol notu: Bilmesi gereken, bilen gibidir. Sayfa ve baskı yılı uydurulmaz; AHBV kâğıdında yazar adı ancak hocanın izlencesinde geçiyorsa anılır, aksi hâlde hâkim görüş olarak bırakılır.

iyiniyet bakımından «kanunun sonuç bağladığı hâl» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kanunun iyiniyete hukukî sonuç bağladığı durumlarda asıl olan iyiniyetin varlığıdır. Durumun gerektirdiği özeni göstermeyen kimse iyiniyet iddiasında bulunamaz. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«kanunun sonuç bağladığı hâl» eksikse İyiniyet talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «iyiniyet karinesi» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

iyiniyet bakımından «iyiniyet karinesi» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kanunun iyiniyete hukukî sonuç bağladığı durumlarda asıl olan iyiniyetin varlığıdır. Durumun gerektirdiği özeni göstermeyen kimse iyiniyet iddiasında bulunamaz. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«iyiniyet karinesi» eksikse İyiniyet talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «özen ölçüsü» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

iyiniyet bakımından «özen ölçüsü» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kanunun iyiniyete hukukî sonuç bağladığı durumlarda asıl olan iyiniyetin varlığıdır. Durumun gerektirdiği özeni göstermeyen kimse iyiniyet iddiasında bulunamaz. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«özen ölçüsü» eksikse İyiniyet talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «ispat» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

iyiniyet bakımından «ispat» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kanunun iyiniyete hukukî sonuç bağladığı durumlarda asıl olan iyiniyetin varlığıdır. Durumun gerektirdiği özeni göstermeyen kimse iyiniyet iddiasında bulunamaz. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«ispat» eksikse İyiniyet talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «kanunun sonuç bağladığı hâl» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

AHBV öğrencisi iyiniyet başlığını açınca önce AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın. Sonra «kanunun sonuç bağladığı hâl» belgesini dosyada arar; yoksa komşu kuruma sıçramaz. Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi bu başlığın doğal vakıa zeminidir.

İkinci iş, iyiniyet karinesi ile özen ölçüsü arasındaki sırayı kâğıda yazmaktır. Klasik yazılı; madde + unsur + olaya yedirme. Gazi/AHBV kâğıdı kaynak kapısını ilk cümlede ister. Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı yalnız lafzı aydınlatır; yürürlük cümlesinin yerini almaz.

Üçüncü iş, ilgili madde numarasını unsurun yanına koymaktır. Numarasız sonuç, Cebeci (AHBV) yazılısında gerekçesiz kalır. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur.

Dördüncü iş, istisna ve süreyi en sonda kontrol etmektir. iyiniyet talebi süresinde değilse unsurlar tam olsa bile sonuç değişir. 1. Dönem (Güz) paketinde bu kontrol atlanmaz.

Beşinci iş, komşu kurumu adlandırmaktır: İyiniyet, dürüstlük kuralının subjektif kardeşidir.. Adlandırmadan geçmek, AHBV kâğıdında yarım gerekçedir.

Kapanış cümlesi tek olur: unsurlar oluştuysa talep bu başlıkta durur, oluşmadıysa hangi başlığa geçileceği yazılır. Cebeci (AHBV) usulü sloganla bitirmez.

İyiniyet için güvenli iskelet şudur: tanım → unsurlar → ilgili madde lafzı → vakıa eşlemesi → sonuç. İstisna ve süre en sonda kontrol edilir. Bu not resmi müfredatın ve sorumlu öğretim elemanının yerine geçmez.

Yanlış giden kâğıt, iyiniyet başlığını koyup doğrudan sonuç yazar. Doğru kâğıt her unsuru bir vakıa cümlesine bağlar, ilgili maddeyi gösterir ve ancak o zaman sonuç söyler. 1. Dönem (Güz) paketinde bu başlık atlanırsa sonraki kurumlar da boşlukta kalır.

Tekrar: İyiniyet bir slogan değil, uygulanacak bir rejimdir. kanunun sonuç bağladığı hâl, iyiniyet karinesi, özen ölçüsü, ispat birlikte durur. Birini atlayan çözüm, AHBV yazılısında maddi hukuku atladı notu yer.

Hâkimin takdir yetkisi

Kanunun takdir yetkisi tanıdığı veya durumun gereklerini yahut haklı sebepleri göz önünde tutmayı emrettiği hâllerde hâkim, hukuka ve hakkaniyete göre karar verir. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Bu yüzden hâkimin takdir yetkisi başlığı, Cebeci (AHBV) yazılısında ezber sloganı değil uygulanacak rejim olarak durur.

Öğrenci şu unsurları kâğıda geçirir: takdir yetkisi tanınan hâl; durumun gerekleri; haklı sebep; hakkaniyet. Klasik yazılı; madde + unsur + olaya yedirme. Gazi/AHBV kâğıdı kaynak kapısını ilk cümlede ister. Bu unsurlar birlikte durur; birini atlayan çözüm, maddi hukuku atladı notu yer.

Komşu hat: Takdir, boşluk doldurmadan (m.1) ayrıdır. Cebeci (AHBV) kâğıdında bu bağ yazılmadan sonraki kuruma sıçranmaz.

Çapraz okuma: Hakkaniyet keyfilik değildir. AHBV yazılısında bu cümle, hâkimin takdir yetkisi ile komşusunu ayırır.

AHBV öğrencisi TMK m. 4 metnini şöyle okur: «**III. Hâkimin takdir yetkisi** --- Madde 4 - Kanunun takdir yetkisi tanıdığı veya durumun gereklerini ya da haklı sebepleri göz önünde tutmayı emrettiği konularda hâkim, hukuka ve hakkaniyete göre karar verir.» Bu cümle hâkimin takdir yetkisi için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

TMK m. 4 ile Hâkimin takdir yetkisi eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada takdir yetkisi tanınan hâl belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 5 üzerindedir: «**C. Genel nitelikli hükümler** --- Madde 5 - Bu Kanun ve Borçlar Kanununun genel nitelikli hükümleri, uygun düştüğü ölçüde tüm özel hukuk ilişkilerine uygulanır.» Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

TMK m. 5 ile Hâkimin takdir yetkisi eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada takdir yetkisi tanınan hâl belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

TMK m. 6 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**D. İspat kuralları I. İspat yükü** --- Madde 6 - Kanunda aksine bir hüküm bulunmadıkça, taraflardan her biri, hakkını dayandırdığı olguların varlığını ispatla yükümlüdür.» Lafız, hâkimin takdir yetkisi tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak AHBV yazılısında klasik tuzaktır.

TMK m. 6 ile Hâkimin takdir yetkisi eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada takdir yetkisi tanınan hâl belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

AHBV öğrencisi TMK m. 7 metnini şöyle okur: «**II. Resmî belgelerle ispat** --- Madde 7 - Resmî sicil ve senetler, belgeledikleri olguların doğruluğuna kanıt oluşturur. Bunların içeriğinin doğru olmadığının ispatı, kanunlarda başka bir hüküm bulunmadıkça, her hangi bir şekle bağlı değildir.» Bu cümle hâkimin takdir yetkisi için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Bunların içeriğinin doğru olmadığının ispatı, kanunlarda başka bir hüküm bulunmadıkça, her hangi bir şekle bağlı değildir.» Bu katman takdir yetkisi tanınan hâl ile durumun gerekleri arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

TMK m. 7 ile Hâkimin takdir yetkisi eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada takdir yetkisi tanınan hâl belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

Ekol notu: Takdir, kanunun çizdiği çerçevede işler. Sayfa ve baskı yılı uydurulmaz; AHBV kâğıdında yazar adı ancak hocanın izlencesinde geçiyorsa anılır, aksi hâlde hâkim görüş olarak bırakılır.

Öğreti ayrımı: Gerekçe yazılmayan takdir, denetimsiz kalır. Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı vurgusu yalnız Türkçe kâğıtta Türkçe adlandırılır; künye yoksa sayfa yazılmaz.

hâkimin takdir yetkisi bakımından «takdir yetkisi tanınan hâl» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kanunun takdir yetkisi tanıdığı veya durumun gereklerini yahut haklı sebepleri göz önünde tutmayı emrettiği hâllerde hâkim, hukuka ve hakkaniyete göre karar verir. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«takdir yetkisi tanınan hâl» eksikse Hâkimin takdir yetkisi talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «durumun gerekleri» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

hâkimin takdir yetkisi bakımından «durumun gerekleri» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kanunun takdir yetkisi tanıdığı veya durumun gereklerini yahut haklı sebepleri göz önünde tutmayı emrettiği hâllerde hâkim, hukuka ve hakkaniyete göre karar verir. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«durumun gerekleri» eksikse Hâkimin takdir yetkisi talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «haklı sebep» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

hâkimin takdir yetkisi bakımından «haklı sebep» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kanunun takdir yetkisi tanıdığı veya durumun gereklerini yahut haklı sebepleri göz önünde tutmayı emrettiği hâllerde hâkim, hukuka ve hakkaniyete göre karar verir. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«haklı sebep» eksikse Hâkimin takdir yetkisi talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «hakkaniyet» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

hâkimin takdir yetkisi bakımından «hakkaniyet» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Kanunun takdir yetkisi tanıdığı veya durumun gereklerini yahut haklı sebepleri göz önünde tutmayı emrettiği hâllerde hâkim, hukuka ve hakkaniyete göre karar verir. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«hakkaniyet» eksikse Hâkimin takdir yetkisi talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «takdir yetkisi tanınan hâl» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

AHBV öğrencisi hâkimin takdir yetkisi başlığını açınca önce AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın. Sonra «takdir yetkisi tanınan hâl» belgesini dosyada arar; yoksa komşu kuruma sıçramaz. Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi bu başlığın doğal vakıa zeminidir.

İkinci iş, durumun gerekleri ile haklı sebep arasındaki sırayı kâğıda yazmaktır. Klasik yazılı; madde + unsur + olaya yedirme. Gazi/AHBV kâğıdı kaynak kapısını ilk cümlede ister. Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı yalnız lafzı aydınlatır; yürürlük cümlesinin yerini almaz.

Üçüncü iş, ilgili madde numarasını unsurun yanına koymaktır. Numarasız sonuç, Cebeci (AHBV) yazılısında gerekçesiz kalır. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur.

Dördüncü iş, istisna ve süreyi en sonda kontrol etmektir. hâkimin takdir yetkisi talebi süresinde değilse unsurlar tam olsa bile sonuç değişir. 1. Dönem (Güz) paketinde bu kontrol atlanmaz.

Beşinci iş, komşu kurumu adlandırmaktır: Takdir, boşluk doldurmadan (m.1) ayrıdır.. Adlandırmadan geçmek, AHBV kâğıdında yarım gerekçedir.

Kapanış cümlesi tek olur: unsurlar oluştuysa talep bu başlıkta durur, oluşmadıysa hangi başlığa geçileceği yazılır. Cebeci (AHBV) usulü sloganla bitirmez.

Hâkimin takdir yetkisi için güvenli iskelet şudur: tanım → unsurlar → ilgili madde lafzı → vakıa eşlemesi → sonuç. İstisna ve süre en sonda kontrol edilir. Bu not resmi müfredatın ve sorumlu öğretim elemanının yerine geçmez.

Yanlış giden kâğıt, hâkimin takdir yetkisi başlığını koyup doğrudan sonuç yazar. Doğru kâğıt her unsuru bir vakıa cümlesine bağlar, ilgili maddeyi gösterir ve ancak o zaman sonuç söyler. 1. Dönem (Güz) paketinde bu başlık atlanırsa sonraki kurumlar da boşlukta kalır.

Tekrar: Hâkimin takdir yetkisi bir slogan değil, uygulanacak bir rejimdir. takdir yetkisi tanınan hâl, durumun gerekleri, haklı sebep, hakkaniyet birlikte durur. Birini atlayan çözüm, AHBV yazılısında maddi hukuku atladı notu yer.

Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti

Her insanın hak ehliyeti vardır. Fiil ehliyeti ayırt etme gücü, erginlik ve kısıtlı olmamaya bağlanır. Tam ehliyetsiz ile sınırlı ehliyetsiz ayrı rejimlerdir. AHBV kâğıdında bu kurum, Cebeci (AHBV) usulüyle isimlendirilmeden sonuca gidilmez; AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. 1. Dönem (Güz) paketinde hak ehliyeti ve fiil ehliyeti bu yüzden ayrı başlık olarak durur.

Öğrenci şu unsurları kâğıda geçirir: hak ehliyeti; ayırt etme gücü; erginlik; kısıtlı olmama; yasal danışman / vasi. Klasik yazılı; madde + unsur + olaya yedirme. Gazi/AHBV kâğıdı kaynak kapısını ilk cümlede ister. Bu unsurlar birlikte durur; birini atlayan çözüm, maddi hukuku atladı notu yer.

Komşu hat: Hak ehliyeti fiil ehliyetinden ayrıdır. Cebeci (AHBV) kâğıdında bu bağ yazılmadan sonraki kuruma sıçranmaz.

Çapraz okuma: Ayırt etme gücü yoksa irade beyanı kural olarak sonuç doğurmaz. AHBV yazılısında bu cümle, hak ehliyeti ve fiil ehliyeti ile komşusunu ayırır.

AHBV öğrencisi TMK m. 8 metnini şöyle okur: «**BİRİNCİ KİTAP KİŞİLER HUKUKU BİRİNCİ KISIM GERÇEK KİŞİLER BİRİNCİ BÖLÜM KİŞİLİK A. Genel olarak I. Hak ehliyeti** --- Madde 8 - Her insanın hak ehliyeti vardır. Buna göre bütün insanlar, hukuk düzeninin sınırları içinde, haklara ve borçlara ehil olmada eşittirler.» Bu cümle hak ehliyeti ve fiil ehliyeti için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Hak ehliyeti** --- Madde 8 - Her insanın hak ehliyeti vardır.» Bu katman hak ehliyeti ile ayırt etme gücü arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Buna göre bütün insanlar, hukuk düzeninin sınırları içinde, haklara ve borçlara ehil olmada eşittirler.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Cebeci (AHBV) kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 8 ile Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hak ehliyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 9 üzerindedir: «**II. Fiil ehliyeti 1. Kapsamı** --- Madde 9 - Fiil ehliyetine sahip olan kimse, kendi fiilleriyle hak edinebilir ve borç altına girebilir.» Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

TMK m. 9 ile Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hak ehliyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

TMK m. 10 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**2. Koşulları a. Genel olarak** --- Madde 10 - Ayırt etme gücüne sahip ve kısıtlı olmayan her ergin kişinin fiil ehliyeti vardır.» Lafız, hak ehliyeti ve fiil ehliyeti tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak AHBV yazılısında klasik tuzaktır.

TMK m. 10 ile Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hak ehliyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

AHBV öğrencisi TMK m. 11 metnini şöyle okur: «**b. Erginlik** --- Madde 11 - Erginlik onsekiz yaşın doldurulmasıyla başlar. Evlenme kişiyi ergin kılar.» Bu cümle hak ehliyeti ve fiil ehliyeti için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Evlenme kişiyi ergin kılar.» Bu katman hak ehliyeti ile ayırt etme gücü arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

TMK m. 11 ile Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hak ehliyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 16 üzerindedir: «**3. Ayırt etme gücüne sahip küçükler ve kısıtlılar** --- Madde 16- Ayırt etme gücüne sahip küçükler ve kısıtlılar, yasal temsilcilerinin rızası olmadıkça, kendi işlemleriyle borç altına giremezler. Karşılıksız kazanmada ve kişiye sıkı sıkıya bağlı hakları kullanmada bu rıza gerekli değildir. Ayırt etme gücüne sahip küçükler ve kısıtlılar haksız fiillerinden sorumludurlar.» Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Karşılıksız kazanmada ve kişiye sıkı sıkıya bağlı hakları kullanmada bu rıza gerekli değildir.» Bu katman hak ehliyeti ile ayırt etme gücü arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «Ayırt etme gücüne sahip küçükler ve kısıtlılar haksız fiillerinden sorumludurlar.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Cebeci (AHBV) kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 16 ile Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hak ehliyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

TMK m. 12 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**c. Ergin kılınma** --- Madde 12 - Onbeş yaşını dolduran küçük, kendi isteği ve velisinin rızasıyla mahkemece ergin kılınabilir.» Lafız, hak ehliyeti ve fiil ehliyeti tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak AHBV yazılısında klasik tuzaktır.

TMK m. 12 ile Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hak ehliyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

AHBV öğrencisi TMK m. 13 metnini şöyle okur: «**d. Ayırt etme gücü** --- Madde 13- Yaşının küçüklüğü yüzünden veya akıl hastalığı, akıl zayıflığı, sarhoşluk ya da bunlara benzer sebeplerden biriyle akla uygun biçimde davranma yeteneğinden yoksun olmayan herkes, bu Kanuna göre ayırt etme gücüne sahiptir.» Bu cümle hak ehliyeti ve fiil ehliyeti için bağlayıcı omurgadır. Şart yoksa sonuç yazılmaz.

TMK m. 13 ile Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hak ehliyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

Yürürlük cümlesi TMK m. 14 üzerindedir: «**III. Fiil ehliyetsizliği 1. Genel olarak** --- Madde 14- Ayırt etme gücü bulunmayanların, küçüklerin ve kısıtlıların fiil ehliyeti yoktur.» Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı karşılaştırması izlencede varsa dipnota kalır; kâğıtta lafız önce gelir.

TMK m. 14 ile Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hak ehliyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

TMK m. 17 resmi lafzı (FSEK m. 31) şöyledir: «**IV. Hısımlık 1. Kan hısımlığı** --- Madde 17- Kan hısımlığının derecesi, hısımları birbirine bağlayan doğum sayısıyla belli olur. Biri diğerinden gelen kişiler arasında üstsoy-altsoy hısımlığı; biri diğerinden gelmeyip de, ortak bir kökten gelen kişiler arasında yansoy hısımlığı vardır.» Lafız, hak ehliyeti ve fiil ehliyeti tartışmasında uygulayıcıyı bağlar. Öğrenci önce cümledeki şartı, sonra sonucu ayırır; ikisini tek torbaya koymak AHBV yazılısında klasik tuzaktır.

Aynı maddenin ikinci katmanı şöyledir: «Biri diğerinden gelen kişiler arasında üstsoy-altsoy hısımlığı;» Bu katman hak ehliyeti ile ayırt etme gücü arasındaki sırayı taşır. Vakıanın tarihi yürürlük cümlesiyle çelişiyorsa önce hangi metnin uygulanacağı yazılır.

Üçüncü okuma, lafzın istisna veya usul cümlesinedir: «biri diğerinden gelmeyip de, ortak bir kökten gelen kişiler arasında yansoy hısımlığı vardır.» İstisna yazılmadan genel kural her olaya çekilir; Cebeci (AHBV) kâğıdında bu, dayanak maddesini boşaltır.

TMK m. 17 ile Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti eşlemesi şöyle kurulur. Somut dosyada hak ehliyeti belgesizse maddeye dayanılmaz. Belge varsa sonuç lafzın bağladığı hükümdür ve kaçınmak da kanuna aykırı düşer. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

Ekol notu: Tam ehliyetsizin işlemi kural olarak hükümsüzdür. Sayfa ve baskı yılı uydurulmaz; AHBV kâğıdında yazar adı ancak hocanın izlencesinde geçiyorsa anılır, aksi hâlde hâkim görüş olarak bırakılır.

Öğreti ayrımı: Sınırlı ehliyetsiz yasal temsilciyle işlem yapar. Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı vurgusu yalnız Türkçe kâğıtta Türkçe adlandırılır; künye yoksa sayfa yazılmaz.

hak ehliyeti ve fiil ehliyeti bakımından «hak ehliyeti» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Her insanın hak ehliyeti vardır. Fiil ehliyeti ayırt etme gücü, erginlik ve kısıtlı olmamaya bağlanır. Tam ehliyetsiz ile sınırlı ehliyetsiz ayrı rejimlerdir. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«hak ehliyeti» eksikse Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «ayırt etme gücü» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

hak ehliyeti ve fiil ehliyeti bakımından «ayırt etme gücü» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Her insanın hak ehliyeti vardır. Fiil ehliyeti ayırt etme gücü, erginlik ve kısıtlı olmamaya bağlanır. Tam ehliyetsiz ile sınırlı ehliyetsiz ayrı rejimlerdir. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«ayırt etme gücü» eksikse Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «erginlik» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

hak ehliyeti ve fiil ehliyeti bakımından «erginlik» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Her insanın hak ehliyeti vardır. Fiil ehliyeti ayırt etme gücü, erginlik ve kısıtlı olmamaya bağlanır. Tam ehliyetsiz ile sınırlı ehliyetsiz ayrı rejimlerdir. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«erginlik» eksikse Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «kısıtlı olmama» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

hak ehliyeti ve fiil ehliyeti bakımından «kısıtlı olmama» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Her insanın hak ehliyeti vardır. Fiil ehliyeti ayırt etme gücü, erginlik ve kısıtlı olmamaya bağlanır. Tam ehliyetsiz ile sınırlı ehliyetsiz ayrı rejimlerdir. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«kısıtlı olmama» eksikse Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «yasal danışman / vasi» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

hak ehliyeti ve fiil ehliyeti bakımından «yasal danışman / vasi» ayrı bir ispat cümlesi ister. Cebeci (AHBV) yazılısında bu unsur, Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi içinde hangi belgeden okunuyorsa o belgenin tarihi ve içeriği yazılır. Unsurun tanımı kurum tanımıyla birlikte durur: Her insanın hak ehliyeti vardır. Fiil ehliyeti ayırt etme gücü, erginlik ve kısıtlı olmamaya bağlanır. Tam ehliyetsiz ile sınırlı ehliyetsiz ayrı rejimlerdir. AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın.

«yasal danışman / vasi» eksikse Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti talebi bu başlıkta durur. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Komşu unsur «hak ehliyeti» ile aynı torbaya konmaz; 1. Dönem (Güz) paketinde bu ayrım puan getirir.

AHBV öğrencisi hak ehliyeti ve fiil ehliyeti başlığını açınca önce AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın. Sonra «hak ehliyeti» belgesini dosyada arar; yoksa komşu kuruma sıçramaz. Cebeci'deki bir kefalet ve icra tehdidi bu başlığın doğal vakıa zeminidir.

İkinci iş, ayırt etme gücü ile erginlik arasındaki sırayı kâğıda yazmaktır. Klasik yazılı; madde + unsur + olaya yedirme. Gazi/AHBV kâğıdı kaynak kapısını ilk cümlede ister. Eski Gazi hukuku geleneği; Cebeci şerh hattı yalnız lafzı aydınlatır; yürürlük cümlesinin yerini almaz.

Üçüncü iş, ilgili madde numarasını unsurun yanına koymaktır. Numarasız sonuç, Cebeci (AHBV) yazılısında gerekçesiz kalır. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur.

Dördüncü iş, istisna ve süreyi en sonda kontrol etmektir. hak ehliyeti ve fiil ehliyeti talebi süresinde değilse unsurlar tam olsa bile sonuç değişir. 1. Dönem (Güz) paketinde bu kontrol atlanmaz.

Beşinci iş, komşu kurumu adlandırmaktır: Hak ehliyeti fiil ehliyetinden ayrıdır.. Adlandırmadan geçmek, AHBV kâğıdında yarım gerekçedir.

Kapanış cümlesi tek olur: unsurlar oluştuysa talep bu başlıkta durur, oluşmadıysa hangi başlığa geçileceği yazılır. Cebeci (AHBV) usulü sloganla bitirmez.

Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti için güvenli iskelet şudur: tanım → unsurlar → ilgili madde lafzı → vakıa eşlemesi → sonuç. İstisna ve süre en sonda kontrol edilir. Bu not resmi müfredatın ve sorumlu öğretim elemanının yerine geçmez.

Yanlış giden kâğıt, hak ehliyeti ve fiil ehliyeti başlığını koyup doğrudan sonuç yazar. Doğru kâğıt her unsuru bir vakıa cümlesine bağlar, ilgili maddeyi gösterir ve ancak o zaman sonuç söyler. 1. Dönem (Güz) paketinde bu başlık atlanırsa sonraki kurumlar da boşlukta kalır.

Tekrar: Hak ehliyeti ve fiil ehliyeti bir slogan değil, uygulanacak bir rejimdir. hak ehliyeti, ayırt etme gücü, erginlik, kısıtlı olmama, yasal danışman / vasi birlikte durur. Birini atlayan çözüm, AHBV yazılısında maddi hukuku atladı notu yer.

Sınav iskeleti ve kaynakça disiplini

AHBV kâğıdında borcun kaynağını ilk cümlede yazın. Eski Gazi kodları ile yeni AHBV kodlarını karıştırmayın; OBS esas alınır. Öğretim elemanı duyurusu bu notun üstündedir.

Künye yalnız yerel arşivde varsa yazılır. Bu pakette yapısal atıf listesi boş bırakılmıştır; uydurma E./K./T. yoktur.

Doktrin adı, hocanın izlencesinde geçmiyorsa sayfa numarası olmadan hâkim görüş olarak anılır.

AHBV · 1. Dönem (Güz) — nasıl okunur

Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Hukuk Fakültesi (Ankara) öğrencisi için bu paket Medeni Hukuka Giriş ve Başlangıç Hükümleri dersinin 1. dönem (güz) kesitidir. AHBV, Gazi Hukuk'un devamıdır; Cebeci kampüsünde okutulur. Dogmatik şerh geleneği AÜHF ile komşudur; kâğıtta yine TBK lafzı bağlar. Slayt ve NotPazarı metni kullanılmaz.

Ölçme: Klasik yazılı; madde + unsur + olaya yedirme. Gazi/AHBV kâğıdı kaynak kapısını ilk cümlede ister. Ağırlık aralığı: Ara sınav %30–40, final %50–60 (OBS / fakülte yönergesi).

İzlence omurgası (kamuya açık başlıklar, slayt metni değil): borç ilişkisi → sözleşmenin kuruluşu → irade sakatlıkları ve hükümsüzlük → temsil → ifa ve temerrüt → haksız fiil → zamanaşımı.

Bu metin TMK resmi lafzına ve AHBV yayımlanmış ders tanımına dayanır. Hoca slaytı kopyalanmaz. Resmi müfredatın yerine geçmez. Kampüs usulü: Cebeci (AHBV).